Oleh: Mia
Banyak kita saksikan di media ketika anak anak menghirup asap, sesungguhnya yang sedang dipertaruhkan bukan hanya kesehatan hari ini, tetapi juga masa depan sebuah generasi.
Bayangkan seorang ibu yang setiap malam harus terjaga karena anaknya batuk dan sesak napas. Bayangkan seorang balita yang seharusnya menikmati masa pertumbuhannya dengan bermain dan belajar, tetapi justru harus mendapatkan perawatan akibat udara yang tercemar asap kebakaran hutan dan lahan (karhutla).
Mereka tidak pernah meminta dilahirkan di tengah lingkungan yang penuh asap. Mereka tidak pernah memilih udara yang harus dihirup. Namun, mereka harus menanggung akibat dari kerusakan lingkungan yang tidak mereka lakukan.
Sungguh menyedihkan, ketika anak anak yang seharusnya dilindungi justru menjadi salah satu kelompok yang paling rentan menanggung dampak kerusakan lingkungan. Ini bukan sekadar persoalan kabut asap. Ini adalah persoalan keselamatan generasi dan tanggung jawab kita sebagai manusia.
Fakta yang seharusnya menggugah nurani
Berdasarkan data Kementerian Kesehatan per 17 Oktober 2026, tercatat 311.363 kasus ISPA di wilayah terdampak karhutla yang tersebar di tujuh provinsi dan 65 kabupaten/kota. Dari jumlah tersebut, sebanyak 70.239 kasus dialami anak berusia di bawah lima tahun.
Bahkan, pembaruan data BNPB berdasarkan laporan Kemenkes per 21 Oktober 2026 mencatat akumulasi kasus ISPA telah mencapai 333.470 kasus, dengan 75.172 kasus pada balita usia 0–5 tahun.
Asap karhutla mengandung partikel halus PM2.5, karbon monoksida, nitrogen dioksida, dan senyawa beracun lainnya yang dapat mengganggu kesehatan pernapasan serta memperburuk penyakit tertentu. Anak anak, lansia, dan ibu hamil termasuk kelompok yang rentan.
Pemerintah telah mengerahkan tenaga kesehatan, mendistribusikan bantuan medis, menyediakan layanan kesehatan, dan melakukan berbagai upaya penanganan.
Namun, fakta besarnya angka penderita tetap mengingatkan kita bahwa persoalan ini membutuhkan perhatian serius dan penanganan menyeluruh.
Sebab, ketika puluhan ribu balita mengalami gangguan pernapasan, kita tidak sedang berbicara tentang angka statistik semata. Kita sedang berbicara tentang anak anak manusia yang memiliki hak untuk tumbuh sehat, aman, dan mendapatkan masa depan yang baik.
Ketika negara hadir setelah masalah terjadi, bagaimana dengan pencegahannya?
Kita tentu mengapresiasi setiap upaya tenaga medis dan petugas di lapangan yang berjuang membantu masyarakat terdampak.
Namun, ada pertanyaan mendasar yang perlu kita renungkan: Mengapa bencana yang berulang dapat kembali menimbulkan dampak kesehatan yang begitu besar?Apakah penanganan selama ini sudah cukup menyentuh akar persoalan?Apakah keselamatan masyarakat benar-benar menjadi prioritas utama dalam pengelolaan lingkungan dan sumber daya alam?
Negara memang harus hadir ketika masyarakat sakit. Tetapi negara juga memiliki tanggung jawab untuk mencegah masyarakat jatuh sakit akibat kerusakan yang seharusnya dapat diantisipasi.
Jangan sampai negara hanya sibuk mengobati akibat, tetapi kurang serius menyelesaikan penyebab. Jangan sampai bantuan kesehatan terus disalurkan, sementara persoalan yang menyebabkan masyarakat membutuhkan bantuan itu terus berulang.
Kita perlu memahami bahwa persoalan karhutla tidak hanya berkaitan dengan faktor alam. Ada aspek tata kelola lahan, pengawasan, perilaku manusia, kepentingan ekonomi, dan penegakan hukum yang harus dievaluasi secara menyeluruh.
Tentu tidak semua kebakaran disebabkan oleh kesengajaan manusia. Faktor cuaca dan kondisi alam juga berpengaruh. Namun, apabila ditemukan pembakaran yang disengaja atau kelalaian yang menimbulkan kerusakan, harus ada pertanggungjawaban yang tegas. Jangan sampai keuntungan ekonomi lebih diperhatikan daripada keselamatan manusia.
Islam memandang kesehatan anak sebagai amanah yang wajib dijaga
Dalam Islam, anak bukan sekadar anggota keluarga yang harus diberi makan dan disekolahkan. Anak adalah amanah Allah yang harus dijaga seluruh aspek kehidupannya, termasuk kesehatan, keselamatan, pendidikan, dan akidahnya.
Allah berfirman:
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ
"Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut miskin. Kamilah yang memberi rezeki kepada mereka dan juga kepadamu."(QS. Al-Isra: 31)
Ayat ini mengajarkan betapa berharganya kehidupan seorang anak dan larangan menghilangkan hak hidupnya. Islam juga memerintahkan manusia untuk menjaga kehidupan dan tidak membuat kerusakan di bumi.
Allah berfirman:
وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا
"Dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi setelah (Allah) memperbaikinya."(QS. Al-A'raf: 56)
Artinya, manusia tidak boleh menjadikan kepentingan ekonomi sebagai pembenaran untuk merusak lingkungan dan membahayakan kehidupan orang lain.
Rasulullah juga bersabda:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
"Tidak boleh membahayakan diri sendiri dan tidak boleh pula membahayakan orang lain."(HR. Ibnu Majah)
Prinsip ini sangat mendasar. Setiap aktivitas manusia, termasuk kegiatan ekonomi dan pengelolaan sumber daya alam, tidak boleh menimbulkan bahaya bagi masyarakat. Jika ada pihak yang sengaja membakar hutan demi keuntungan, maka perbuatannya bukan sekadar pelanggaran lingkungan. Ada hak hidup dan kesehatan masyarakat yang telah dipertaruhkan.
Negara dalam Islam bukan sekadar regulator, tetapi ra'in dan pelindung rakyat
Rasulullah bersabda:
الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
"Imam (pemimpin) adalah pengurus rakyat dan akan dimintai pertanggungjawaban atas rakyat yang diurusnya."(HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini memberikan gambaran bahwa kepemimpinan dalam Islam adalah amanah besar. Seorang pemimpin tidak cukup hanya membuat kebijakan, menyusun laporan, atau menjalankan program. Ia harus memastikan rakyat mendapatkan perlindungan dan kebutuhan hidupnya terpenuhi.
Dalam sistem Islam, negara memiliki tanggung jawab untuk:
1. Melakukan pencegahan. Mengawasi pengelolaan hutan dan lahan, mencegah pembakaran, serta menindak potensi kerusakan sebelum meluas.
2. Menegakkan hukum secara adil. Siapa pun yang terbukti melakukan pembakaran atau kelalaian yang menimbulkan kerusakan harus bertanggung jawab sesuai ketentuan hukum.
3. Melindungi kesehatan rakyat. Menyediakan fasilitas kesehatan, tenaga medis, obat obatan, oksigen, dan pelayanan yang mudah dijangkau seluruh masyarakat.
4. Mengelola sumber daya alam dengan amanah. Sumber daya yang termasuk kepemilikan umum harus dikelola untuk kemaslahatan masyarakat, bukan semata mata menjadi sumber keuntungan segelintir pihak.
5. Memastikan keselamatan generasi. Negara harus mengutamakan lingkungan yang sehat agar anak-anak dapat tumbuh dan berkembang dengan baik.
Inilah makna negara sebagai ra'in, bukan sekadar mengurus administrasi rakyat, melainkan sungguh sungguh bertanggung jawab atas kehidupan mereka.
Mengapa kita membutuhkan Islam secara kaffah?
Persoalan ini seharusnya membuka kesadaran kita bahwa Islam bukan hanya mengatur hubungan manusia dengan Allah melalui ibadah ritual. Islam juga mengatur bagaimana manusia menjalankan kehidupan bermasyarakat, mengelola ekonomi, menjaga lingkungan, mendistribusikan kekayaan, dan menjalankan pemerintahan.
Allah berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
"Wahai orang orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan." (QS. Al-Baqarah: 208)
Ayat ini mengingatkan kita agar tidak mengambil sebagian ajaran Islam dan meninggalkan sebagian lainnya.
Kita ingin anak anak menjadi shalih, tetapi apakah lingkungan kehidupannya sudah mendukung keshalihan dan keselamatannya? Kita ingin keluarga hidup sehat, tetapi apakah tata kelola ekonomi dan lingkungan sudah benar benar menjaga kehidupan mereka?
Kita ingin pemimpin yang amanah, tetapi apakah kita sudah memahami bahwa Islam memiliki aturan tentang bagaimana kekuasaan seharusnya dijalankan? Karena itu, solusi Islam tidak cukup hanya mengajak individu mencintai lingkungan. Harus ada perubahan kesadaran, perilaku masyarakat, dan tata kelola negara yang berlandaskan syariat Allah.
Islam menghendaki manusia yang bertakwa, masyarakat yang saling menjaga, serta negara yang menjalankan amanah melindungi rakyat. Kita membutuhkan manusia yang takut berbuat kerusakan sekaligus sistem yang mampu mencegah kerusakan.
Jangan wariskan udara beracun kepada generasi mendatang
Mari kita berhenti sejenak dan membayangkan masa depan anak anak kita.
Apakah kita ingin mereka tumbuh dalam lingkungan yang sehat, udara yang bersih, dan kehidupan yang aman? Ataukah kita justru mewariskan lingkungan yang rusak, penyakit, dan persoalan yang tidak pernah selesai karena kita gagal menyelesaikan akar masalahnya?
Anak anak tidak memiliki kuasa menentukan bagaimana sumber daya alam dikelola. Mereka tidak memiliki kekuatan untuk menghentikan kepentingan bisnis yang merusak lingkungan. Tetapi mereka memiliki hak untuk mendapatkan kehidupan yang layak. Maka menjaga generasi bukan hanya tugas orang tua. Ini adalah tanggung jawab masyarakat dan negara.
Jangan sampai kita begitu sibuk mempersiapkan masa depan anak dengan pendidikan, harta, dan berbagai fasilitas, tetapi lupa mempersiapkan lingkungan kehidupan yang aman bagi mereka. Sebab apa artinya masa depan yang gemilang jika untuk menghirup udara bersih saja anak-anak harus berjuang?
Saatnya mengubah cara pandang
Puluhan ribu balita yang terkena ISPA akibat karhutla seharusnya menjadi alarm bagi kita semua. Jangan hanya bersedih melihat anak anak sakit, lalu kembali menjalani kehidupan seperti biasa tanpa mengambil pelajaran.
Mari bertanya kepada diri sendiri: Apakah selama ini kita sudah benar benar menjadikan keselamatan manusia sebagai prioritas dalam kehidupan? Apakah kita sudah menyadari bahwa kerusakan alam bukan sekadar persoalan lingkungan, tetapi juga persoalan amanah, keadilan, dan tanggung jawab di hadapan Allah?
Dan apakah kita bersedia membuka pikiran serta hati untuk memahami bahwa kehidupan ini membutuhkan aturan Allah secara menyeluruh?
Jangan sampai kita hanya menginginkan anak anak menjadi generasi emas, tetapi membiarkan mereka tumbuh dalam sistem kehidupan yang tidak memberikan perlindungan secara memadai. Generasi emas tidak cukup dibangun dengan slogan. Mereka membutuhkan lingkungan yang sehat, pendidikan yang benar, masyarakat yang baik, dan negara yang amanah.
Mari kita mulai dari diri sendiri, keluarga, dan masyarakat. Tingkatkan kepedulian, hentikan perilaku yang merusak, berani menyampaikan kebenaran, serta terus belajar memahami Islam sebagai pedoman seluruh kehidupan. Karena pada akhirnya, anak-anak bukan hanya membutuhkan cinta dari orang tuanya.
Mereka membutuhkan peradaban yang menjaga kehidupan dan masa depan mereka.Dan sudah seharusnya kita tidak hanya bertanya, "Bagaimana mengobati anak-anak yang sakit akibat asap?" Tetapi juga berani bertanya: "Bagaimana menghadirkan sistem kehidupan yang mencegah anak anak menjadi korban kerusakan yang terus berulang?"
Inilah saatnya kita menyadari pentingnya penerapan Islam secara kaffah, agar rahmat dan keadilan tidak hanya menjadi kata kata, tetapi benar benar dirasakan dalam seluruh aspek kehidupan.
Wallahu a'lam bishawab.
Penulis bertanggung jawab atas segala sesuatu di tiap-tiap bagian tulisannya. Dengan begitu, ia jugalah yang akan menanggung risiko apabila terdapat kesalahan atau ketidaksesuaian.
0 Komentar