KHUTBAH PERTAMA
إِنَّ الْحَمْدَ لِلّٰهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةً تُنْجِيْ قَائِلَهَا مِنَ النَّارِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُتَّصِفُ بِالْمَكَارِمِ كَبِيْرًا وَصَبِيًّا.
اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ، الصَّادِقِ الْأَمِيْنِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ حَسُنَ إِسْلَامُهُمْ. أَمَّا بَعْدُ؛ فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، أُوْصِيْ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ ٥٦ (اَلذَّارِيَاتُ)
Ma’âsyiral Muslimîn rahimakumullâh,
Alhamdulillah, kita masih dipertemukan oleh Allah di hari mulia, hari Jumat. Di tempat yang dimuliakan, masjid. Bersama orang-orang yang insya Allah dimuliakan, orang-orang bertakwa. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada Rasulullah Muhammad Shallallâhu alaihi wasallam.
Pertama dan paling utama, mari tingkatkan takwa kita kepada Allah. Taati perintah-Nya dan jauhi larangan-Nya. Pesan Nabi Shallallâhu alaihi wasallam;
اِتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
“Bertakwalah kepada Allah di mana pun engkau berada. Iringilah perbuatan buruk dengan perbuatan baik, niscaya kebaikan itu akan menghapus (kesalahan)nya. Dan bergaullah dengan manusia dengan akhlak yang baik. (HR. Tirmidzi).
Maâsyiral Muslimîn rahimakumullâh,
Peringatan Hari Pendidikan Nasional 2 Mei 2026 seharusnya menjadi momentum harapan, namun realitas pendidikan nasional masih menyisakan kecemasan dan ironi struktural. Kebijakan efisiensi anggaran melalui Instruksi Presiden No. 1 Tahun 2025 memangkas belanja negara hingga ratusan triliun rupiah dan berdampak pada sektor pendidikan, diperparah oleh program seperti Makan Bergizi Gratis (MBG) yang berpotensi menekan ruang fiskal. Di sisi lain, kesejahteraan guruterutama honorermasih jauh dari layak, mempengaruhi kualitas pengajaran dan motivasi profesional. Data Kementerian Pendidikan juga menunjukkan masih banyak sekolah dengan infrastruktur rusak dan fasilitas terbatas, mencerminkan ketimpangan akses pendidikan yang belum terselesaikan secara sistemik.
Di tengah kondisi tersebut, arah kebijakan pendidikan tinggi yang cenderung berorientasi pada kebutuhan pasarseperti wacana penutupan program studi yang tidak terserap industriberisiko mereduksi esensi pendidikan sebagai pembentuk peradaban dan karakter. Visi Indonesia Emas 2045 pun terancam menjadi ilusi jika problem mendasar tidak segera diatasi, termasuk pengurangan anggaran perpustakaan yang melemahkan budaya literasi, ketimpangan distribusi guru, serta masih banyaknya ruang kelas rusak. Lebih mengkhawatirkan, meningkatnya kasus kekerasan, perundungan, dan pelecehan seksual di lingkungan pendidikan menunjukkan krisis moral yang serius. Jika dibiarkan, pendidikan akan kehilangan peran utamanya dalam membentuk manusia berilmu, berakhlak, dan bermartabatfondasi utama bagi kemajuan bangsa.
Maâsyiral Muslimîn rahimakumullâh,
Dengan berbagai problem pendidikan modern, Islam menawarkan paradigma yang lebih komprehensif dengan menempatkan ilmu sebagai kewajiban sekaligus jalan kemuliaan. Hal ini ditegaskan dalam hadits Nabi ﷺ:
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
”Menuntut ilmu itu wajib atas setiap Muslim” (HR. Ibnu Majah).
Al-Qur’an juga menegaskan kemuliaan orang berilmu:
يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan di antara kalian beberapa derajat (QS .al-Mujâdilah [58]: 11).
Lebih dari itu, tujuan pendidikan dalam Islam tidak sekadar melahirkan tenaga ahli, tetapi membentuk kepribadian Islam (syakhshiyyah islaamiyyah) yang utuh. Arah ini sejalan dengan tujuan penciptaan manusia, yakni beribadah kepada Allah Subhanahu wata’ala, sebagaimana firman-Nya:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ
”Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku” (QS. adz-Dzâriyât [51]: 56).
Dengan demikian, pendidikan harus melahirkan manusia yang menjadikan seluruh aktivitasnya sebagai bentuk pengabdian kepada Allah.
Selain itu, Islam memuliakan guru dan mewajibkan negara mendukung pendidikan secara optimal. Rasulullah ﷺ bersabda:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا، وَحَتَّى الْحُوتَ، لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ
”Sesungguhnya Allah, para malaikat-Nya, penghuni langit dan bumi, bahkan semut di lubangnya dan ikan di laut, semuanya mendoakan orang yang mengajarkan kebaikan kepada manusia” (HR. at-Tirmidzi).
Hadits ini menunjukkan tingginya kedudukan guru. Negara pun bertanggung jawab menyediakan sistem pendidikan yang berkualitas, sebagaimana sabda Nabi ﷺ:
الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
”Imam (pemimpin negara) adalah pengurus rakyat dan ia bertanggung jawab atas pengurusan rakyatnya” (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Sejarah membuktikan hal ini melalui lembaga seperti Baitul Hikmah yang didukung negara dan melahirkan ulama serta ilmuwan besar.
Maâsyiral Muslimîn rahimakumullâh,
Di tengah dominasi peradaban global saat ini, Islam mengarahkan pendidikan bukan sekadar untuk transfer ilmu, tetapi juga membangun kekuatan umat agar mandiri, berpengaruh, dan terbebas dari ketergantungan ekonomi maupun teknologi. Tujuan ini ditegaskan dalam firman Allah Subhanahu wata’ala:
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٍ
”Persiapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kalian mampu” (QS. al-Anfâl [8]: 60).
Dengan landasan yang kokoh, sistem pendidikan Islam diyakini mampu melahirkan kekuatan peradaban yang tidak hanya unggul secara intelektual, tetapi juga berdaulat secara politik dan ekonomi.
Fakta sejarah membuktikan bahwa pada era Kekhalifahan Islam, umat Islam menjadi pusat inovasi dan peradaban dunia. Kontribusi ini bahkan diakui oleh para pemikir Barat seperti Montgomery Watt yang menyatakan bahwa kemajuan Eropa tidak lepas dari peran peradaban Islam, serta Jacques C. Reister yang menegaskan dominasi Islam selama berabad-abad dalam ilmu dan peradaban. Bahkan mantan Presiden Amerika Serikat, Barack Obama, dalam pidatonya (5 Juli 2009) mengakui bahwa Islam telah membawa lentera ilmu yang membuka jalan bagi Renaisans dan Pencerahan di Eropa. Ini menunjukkan bahwa integrasi iman, ilmu, dan kekuasaan dalam Islam mampu melahirkan peradaban unggul yang diakui dunia.
Oleh karena itu, jika Indonesia ingin mewujudkan peradaban emas sekaligus menjadi negara kuat dan berpengaruh, diperlukan perubahan mendasar dalam sistem pendidikan. Islam menawarkan paradigma yang tidak hanya membentuk individu berilmu, tetapi juga membangun kekuatan peradaban. Karena itu, penerapan sistem pendidikan Islam dalam naungan pemerintahan yang berasaskan akidah Islamsebagaimana pada era Kekhilafahanmenjadi jalan strategis untuk melahirkan peradaban maju, mandiri, dan bermartabat. Wallâhu alam bish-shawâb.[]
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
KHUTBAH KEDUA
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَى إِحْسَانِهِ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إِلَى رِضْوَانِهِ. اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.
أَمَّا بَعْدُ؛ فَياَ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللّٰهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى، وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلَائِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، وَقَالَ تَعاَلَى: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَنْبِيَائِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِيْنَ، وَارْضَ اللّٰهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ، أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ، وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اللّٰهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ الْمُسْلِمِيْنَ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ، وَأَعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.
اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ دَوْلَةَ الْخِلاَفَةِ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَاَهْلَهُ وَتُذِلُّ بِهَا الْكُفْرَ وَاَهْلَهُ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الْعَامِلِيْنَ الْمُخْلِصِيْنَ لِإِقَامَتِهَا بِإِذْنِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْبَلاَءَ وَالْوَبَاءَ وَالزَّلَازِلَ وَالْمِحَنَ، وَسُوْءَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، عَنْ بَلَدِنَا إِنْدُوْنِيْسِيَا خَاصَّةً وَسَائِرِ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ.
Penulis bertanggung jawab atas segala sesuatu di tiap-tiap bagian tulisannya. Dengan begitu, ia jugalah yang akan menanggung risiko apabila terdapat kesalahan atau ketidaksesuaian.
0 Komentar